“我離你很遠(yuǎn)，我沒(méi)有什么可以跟你說(shuō)的，可是我就在這里，而且我知道你在那里。”在過(guò)去，“明星”對(duì)于一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)的高不可攀的群體，人們透過(guò)一方小小的電視機(jī)關(guān)注著那些似乎遙遠(yuǎn)的存在，那些生活在別處的人，是夢(mèng)，是藝術(shù)，是詩(shī)。而如今，明星與公眾之間的互動(dòng)更加頻繁，普通人接觸到明星的機(jī)會(huì)也越來(lái)越多，可以說(shuō)新媒體時(shí)代的來(lái)臨，也是對(duì)于明星這個(gè)群體光環(huán)的一次祛魅。明星與大眾聯(lián)系的方式日趨多樣化，不同與以往明星和大眾距離比較遙遠(yuǎn)。
如今人們生活的多樣性更加促生了對(duì)于個(gè)性化的需求，人們不喜歡千篇一律，更加追求別出心裁。正如鮑德里亞所提出的那樣，消費(fèi)社會(huì)下，生產(chǎn)的目的已經(jīng)不是為了最樸素的需要，而是形而上的一種消費(fèi)意義。
同樣的，現(xiàn)在的年輕人在贈(zèng)送禮物的時(shí)候并不是注重本身禮物的功用價(jià)值，更多的是禮物背后代表的寓意，禮物本身的符號(hào)價(jià)值。人們真正需要的不是物質(zhì)的滿足，而是精神的愉悅。由于現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)日多種多樣，年輕人互送禮物的需求也越來(lái)越多，現(xiàn)在的禮物市場(chǎng)產(chǎn)品也日趨多樣化，而其中定制禮品也更多地受到年輕人的青睞，因?yàn)檫@些產(chǎn)品的獨(dú)一無(wú)二性使得其本身具有濃厚的個(gè)性色彩，更能表達(dá)心意。
如今，《快樂(lè)說(shuō)》提供了一個(gè)更加專業(yè)化的平臺(tái)，將明星和禮物兩者完美地結(jié)合起來(lái)，明星和普通人之間的距離不再遙遠(yuǎn)?！?ldquo;很多人心里都有一個(gè)江湖夢(mèng)，有一幫生死兄弟，快意恩仇”，這是屬于上一輩人心中的“古惑仔”，每每播放總是萬(wàn)人空巷。而現(xiàn)在，《快樂(lè)說(shuō)》提供了機(jī)會(huì)，在這里你可以與真實(shí)的“古惑仔”吳鎮(zhèn)宇隔空對(duì)話，私人定制的祝福只對(duì)你說(shuō)，那些快意人生的祝愿只對(duì)你講。明星向大眾傳遞快樂(lè)和祝福，大眾心滿意足，這是一場(chǎng)雙贏局面。
新時(shí)代發(fā)展下，人們的物質(zhì)條件不斷提高，生活水平日益富足，《快樂(lè)說(shuō)》在這樣的背景下出現(xiàn)，解決了人們送禮物千篇一律，送不到對(duì)方“心上”的窘境，提供了送禮物的情感訴求：同時(shí)，《快樂(lè)說(shuō)》的出現(xiàn)也是新媒體時(shí)代發(fā)展浪潮下的產(chǎn)物，是一種新型的互聯(lián)網(wǎng)加的創(chuàng)意思維，為人們的生活帶來(lái)更多的歡樂(lè)與祝福。
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