新國(guó)潮時(shí)代來(lái)臨之時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化也歷久彌新。近日,在紫砂文化發(fā)源地宜興丁山,“強(qiáng)匠薈”紫砂文化交流平臺(tái)正式發(fā)布上線。此次發(fā)布會(huì)在宜興丁山國(guó)際大酒店舉行,數(shù)十位省級(jí)大師一正高級(jí)工藝美術(shù)師、近300位國(guó)家級(jí)正高級(jí)工藝美術(shù)師、國(guó)家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師、國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)師蒞臨發(fā)布會(huì)。并對(duì)紫砂傳統(tǒng)文化的傳承、傳播等各抒己見(jiàn),深入交流,也讓這個(gè)過(guò)去幾近沉寂的文化領(lǐng)地,煥發(fā)了新的生機(jī)。
“強(qiáng)匠薈”的強(qiáng)勢(shì)上線,也打破一直以來(lái)紫砂文化難以“觸網(wǎng)”的僵局,更開(kāi)創(chuàng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合、互通的歷史先河。
紫砂文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),匠人精神應(yīng)被傳承
紫砂的起源可追溯到春秋時(shí)期,相傳越國(guó)大夫范蠡棄官潛行,攜西施來(lái)到宜興丁山隱居。范蠡在丁山不斷摸索燒陶工藝,鼎蜀窯廠也漸漸興盛起來(lái)。后人為了紀(jì)念范蠡對(duì)冶陶業(yè)做出的貢獻(xiàn),尊稱(chēng)其為“陶朱公”,“陶朱公”里的陶即為紫砂的前身。
紫砂的特點(diǎn)在于古雅樸拙,含而不露。因此也經(jīng)常被用于比喻借假修真的修身之道,并成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,更是文人墨客的最?lèi)?ài)。例如,紫砂壺就是自古以來(lái)文化大家推崇的文玩圣品,因?yàn)樵谧仙拔幕懈挥型形镅灾?、雕刻寓意的多重?nèi)涵,更被視為是中華千年文化的精髓。
在紫砂文化被逐漸豐富、升華的同時(shí),其背后的匠人精神也被日漸推崇。因?yàn)樵谧仙皞鞒械臍v史中,紫砂壺匠人發(fā)揮著不可磨滅的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,匠人要用畢生的心血,將一件工作做到極致,這不僅是對(duì)“匠人精神”的深刻詮釋,更是對(duì)傳統(tǒng)文化的呵護(hù)與傳承。
以學(xué)徒學(xué)習(xí)紫砂壺的制作為例,一個(gè)學(xué)徒從最基本的“拍泥片、打身筒”開(kāi)始,僅打泥就需經(jīng)歷一年的學(xué)習(xí)千百次的反復(fù)捶打,不僅打磨了紫砂壺堅(jiān)若磐石的品質(zhì),更磨煉了匠人的意志與心性。因此,每位專(zhuān)注紫砂的藝術(shù)家,都是在用心領(lǐng)悟著紫砂藝術(shù)的真諦。
難能可貴的是,在數(shù)百年幾代匠人的堅(jiān)守下,紫砂藝術(shù)早已蜚聲海內(nèi)外,成為舉世推崇的文化載體,更是在中華傳統(tǒng)文化中占有重要的一席之地。
然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨,信息大爆炸給人們帶來(lái)便利的同時(shí),也淹沒(méi)了傳統(tǒng)文化的聲音。而紫砂壺也因其僅剩文化碎片,令無(wú)數(shù)匠人倍感珍貴。紫砂文化也在悠久的發(fā)展歷史中,幾經(jīng)沉浮,并在信息十分發(fā)達(dá)的將互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,再次進(jìn)入低谷期。
因此,作為紫砂文化的呵護(hù)者,無(wú)數(shù)匠人也意識(shí)到,傳播與挖掘紫砂文化,已經(jīng)刻不容緩。于是,以紫砂文化交流為宗旨的“強(qiáng)匠薈”應(yīng)運(yùn)而生。“強(qiáng)匠薈”的發(fā)布上線讓匠人見(jiàn)到一絲曙光,也讓幾代人沉淀下來(lái)的匠人精神有了再度發(fā)揚(yáng)光大的機(jī)會(huì),
“強(qiáng)匠薈”重磅發(fā)布,紫砂匠人難忘初心
發(fā)布會(huì)上, 強(qiáng)匠薈的創(chuàng)始人劉強(qiáng)如是說(shuō):“紫砂壺制作技藝已經(jīng)百年錘煉,宜興被稱(chēng)為陶的古都,在飽經(jīng)歷史滄桑的磨練下,孕育出一批又一批賦有匠人精神的紫砂非遺傳承人,他們都在為紫砂藝術(shù),這個(gè)他們所熱愛(ài)的行業(yè)奉獻(xiàn)著自己的全部”。“強(qiáng)匠薈”創(chuàng)始人的三言?xún)烧Z(yǔ),就把紫砂非遺傳承人在紫砂壺制作技藝探索上的艱辛付出與執(zhí)著堅(jiān)守,描繪得淋漓盡致。
本次發(fā)布會(huì),匯聚了眾多紫砂制作名家。正如聯(lián)合創(chuàng)始人黃彥杰先生在發(fā)布會(huì)上所言,“強(qiáng)匠薈”的創(chuàng)辦初衷,是凝聚行業(yè)翹楚,發(fā)揮新示范效應(yīng),弘揚(yáng)工匠精神,傳播優(yōu)秀紫砂文化,積極探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承新路徑。
“我內(nèi)心期待著宜興紫砂有更好的發(fā)展,我們創(chuàng)辦強(qiáng)匠薈的初心是我們對(duì)宜興紫砂的情懷,強(qiáng)匠薈將搭建一個(gè)紫砂藝人與紫砂壺愛(ài)好者之間交流、溝通的平臺(tái),推廣紫砂藝術(shù),我覺(jué)得這是一種有趣又有意義的玩法。紫砂壺藝術(shù)的發(fā)展壯大,靠的不僅僅是情懷和執(zhí)著,更需要平和的心態(tài),無(wú)欲無(wú)求的境界,需要眾多紫砂藝人和眾多壺友的努力。”強(qiáng)匠薈聯(lián)合創(chuàng)始人黃彥杰先生如是說(shuō)。
“強(qiáng)匠薈”正是承載著這樣的使命,不斷的深度發(fā)掘紫砂文化內(nèi)涵,并以互聯(lián)網(wǎng)科技賦能紫砂藝術(shù)傳播,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大宣傳覆蓋面,讓更多的人了解紫砂文化。據(jù)“強(qiáng)匠薈”代表汪桂紅女士介紹稱(chēng),“強(qiáng)匠薈”的創(chuàng)立,將切實(shí)推動(dòng)紫砂文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展,在保護(hù)我國(guó)紫砂文化的同時(shí),促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)的繁榮與發(fā)展,打造新型紫砂藝術(shù)交流平臺(tái)。
一番誠(chéng)懇的講話(huà)也透露出,“強(qiáng)匠薈”將在全國(guó)紫砂壺友與實(shí)力派制壺工匠間搭建溝通橋梁,讓雙方實(shí)現(xiàn)零距離的高效溝通,讓更多的人體會(huì)到紫砂文化的魅力,親身參與到紫砂文化的發(fā)展中,讓傳統(tǒng)紫砂文化煥發(fā)新生機(jī)。
“世界上只有一把紫砂壺,她的名字叫宜興。”作為知名的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),紫砂壺受到海內(nèi)外愛(ài)茶愛(ài)壺人士的推崇和喜愛(ài)。另一位“強(qiáng)匠薈”代表也在發(fā)表講話(huà)時(shí)也提到:強(qiáng)匠薈的建立,正是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播這種現(xiàn)代宣傳手段,將紫砂壺的文化、制作技藝,以及優(yōu)秀的制作人和優(yōu)秀的作品進(jìn)行廣泛傳播。這種傳播有著很好的紐帶作用,將宜興紫砂壺制作者與海內(nèi)外廣大紫砂壺愛(ài)好者緊密的聯(lián)系起來(lái),形成了與眾不同的紫砂藝術(shù)的網(wǎng)絡(luò)世界。
由此可見(jiàn),“強(qiáng)匠薈”的創(chuàng)辦,已經(jīng)獲得了諸多民間手藝人、專(zhuān)業(yè)美術(shù)師的一致認(rèn)同,并在創(chuàng)辦之后,以實(shí)際落地的舉措,讓紫砂文化得以翻新,并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)得以推而廣之。
傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)文化碰撞,“強(qiáng)匠薈”未來(lái)可期
盡管傳統(tǒng)文化的聲音有被互聯(lián)網(wǎng)的嘈雜淹沒(méi)的傾向,但是強(qiáng)匠薈此時(shí)問(wèn)世,可謂恰逢其時(shí)。通過(guò)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳播迅速、覆蓋面廣、互動(dòng)交流便利的特點(diǎn),“強(qiáng)匠薈”構(gòu)建的,也將是紫砂藝術(shù)推廣和交流的大型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
“強(qiáng)匠薈”通過(guò)邀請(qǐng)各位紫砂非遺傳承人入駐平臺(tái),體現(xiàn)了其一直倡導(dǎo)的“純手工大師造”的宗旨也獲得了更多價(jià)值認(rèn)同,更讓非遺傳承具有新時(shí)代的意義。與此同時(shí),因?yàn)橥袠I(yè)專(zhuān)業(yè)人員、紫砂愛(ài)好者的共同交流探討,也將為非遺傳承的內(nèi)涵,注入新的力量。
“強(qiáng)匠薈”在連接紫砂壺愛(ài)好者和創(chuàng)作者上,相當(dāng)是一根紐帶和一座橋梁,可以加強(qiáng)雙方的了解與溝通,為紫砂文化的進(jìn)一步升華賦能加碼,更為宜興本地的紫砂文化走向全國(guó)、乃至全世界奠定了基礎(chǔ)。
“強(qiáng)匠薈”代表介紹到:“我們已經(jīng)通過(guò)線下覆蓋地鐵廣告、高端社區(qū)樓宇廣告近3000塊,線上推廣已覆蓋500多家網(wǎng)站,以多方面多維度的宣傳方式來(lái)為紫砂行業(yè)加一把火,而且宣傳資源仍在持續(xù)投放擴(kuò)充中。”
由此可見(jiàn),強(qiáng)匠薈在打造紫砂文化交流平臺(tái)上,已經(jīng)投入了巨大的資源,更是表達(dá)了堅(jiān)定不移的決心。
眾所周知,現(xiàn)在是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,各種新銳品牌、新潮文化如雨后春筍。但是,短頻快式的文化,如同吃快餐,很容易就出現(xiàn)了曇花一現(xiàn)的局面。而中國(guó)紫砂傳統(tǒng)文化卻與此不同,不僅沒(méi)有失傳,而是在一代又一代匠人的傳承下,被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。因此,也能在歷經(jīng)歲月的洗禮后,依然歷久彌新。
例如,此次發(fā)布會(huì),“強(qiáng)匠薈”就打破了傳統(tǒng)文化傳播的刻板玩法,邀請(qǐng)了智能手機(jī)頭部企業(yè)榮耀聯(lián)合舉辦,并現(xiàn)場(chǎng)展出了榮耀智能手機(jī)及小家電產(chǎn)品。新文化、新產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)手工藝融為一體,卻讓上線發(fā)布會(huì)顯得毫無(wú)違和感。
毫無(wú)疑問(wèn),這就是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的一個(gè)縮影,更是紫砂文化通過(guò)“強(qiáng)匠薈”從宜興“走出去”邁出的重要一步。紫砂傳統(tǒng)文化將因“強(qiáng)匠薈”的誕生,而大放異彩。有了團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)守共創(chuàng)的工匠人,“強(qiáng)匠薈”未來(lái)可期。
結(jié)語(yǔ)
紫砂文化已然傳承數(shù)千年,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨,理應(yīng)為其文化的升華、傳播與沉淀帶來(lái)更多的機(jī)遇。“強(qiáng)匠薈”在連接全國(guó)紫砂壺友與實(shí)力派制壺工匠的同時(shí),也將借助互聯(lián)網(wǎng),為紫砂文化的進(jìn)一步傳播,將帶來(lái)加速效應(yīng)。
有了“強(qiáng)匠薈”為紫砂文化傳播助力的創(chuàng)辦初心,其未來(lái)也將為紫砂文化注入新的活力,為中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代相傳,打下新時(shí)代的根基。而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的紫砂文化,也將在“強(qiáng)匠薈”傳經(jīng)布道的推動(dòng)下,更加深入人心。
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