2021立春是哪一天幾點(diǎn)幾分幾秒 2021立春時(shí)間是什么時(shí)候
(相關(guān)資料圖)
2021立春是2021年2月3日22點(diǎn)58分39秒。
2021是無(wú)春年:
“無(wú)春年”是指農(nóng)歷全年都沒(méi)有立春的年份。為了適應(yīng)寒暑的變化,古人在農(nóng)歷中每19個(gè)年頭加入7個(gè)閏月,導(dǎo)致19個(gè)年頭里有7年里沒(méi)有立春。民間盛傳寡年無(wú)春“不宜結(jié)婚”,但這是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的。
“雙春”和“無(wú)春”都是陽(yáng)歷和陰歷之間必須“置正”安排的結(jié)果。陽(yáng)歷根據(jù)太陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律制定,而陰歷則按月亮的盈虧變化來(lái)制定。陰歷一個(gè)月的周期是29或30天,年的長(zhǎng)短只是月的整倍數(shù),與寒暑和節(jié)氣都沒(méi)有關(guān)系。它的一年中,不可能出現(xiàn)“雙春”、“盲年”。
二十四節(jié)氣,又按照月亮的運(yùn)行分為月。陰歷小月、大月12個(gè)加起來(lái),只有354——355天,個(gè)別年份只有353天。與陽(yáng)歷相比,相差約11天。為了解決陰陽(yáng)合歷的時(shí)間差問(wèn)題,古人采取設(shè)“閏月”的辦法進(jìn)行處置:若干年中就有一年是十三個(gè)月。21世紀(jì)從商代的甲骨中還可以看到“十三月”的記載,就是設(shè)閏的明證。因此每19年就有7個(gè)閏月,而“無(wú)春”或者“雙春”也是人為安排的結(jié)果,與運(yùn)勢(shì)什么的都無(wú)關(guān)。
古代以農(nóng)為本,立春為一年農(nóng)事之始,是重要的節(jié)日,傳統(tǒng)上從皇宮到地方都要舉行“勸耕”儀式,不少地方至今還遺留“舞春牛”的習(xí)俗。傳統(tǒng)上,農(nóng)民認(rèn)為這一日的天氣如何,也關(guān)系到一年農(nóng)業(yè)的發(fā)展。在中國(guó)不少地方都有相關(guān)的民謠,認(rèn)為立春那一天天氣好,則一年都農(nóng)事昌盛;而這天天氣陰暗,則這一年不能五谷豐登。可見(jiàn)立春這一節(jié)氣的受重視程度。而且古人也常常將立春與生育聯(lián)系在一起,這或許正是一年中“無(wú)春”讓人覺(jué)得不吉祥,或者“雙春”讓人覺(jué)得尤其幸運(yùn)的原因。過(guò)去的不少說(shuō)法以及傳統(tǒng)習(xí)俗,都是因?yàn)樘幵谵r(nóng)耕社會(huì),生產(chǎn)力水平低下,與祭神有關(guān)。而隨著生產(chǎn)力水平的發(fā)展,即使是祭神如今也更多地增加了娛樂(lè)成分,至于“雙春吉祥”、“無(wú)春不利嫁娶”的傳統(tǒng)說(shuō)法,既無(wú)科學(xué)根據(jù),也沒(méi)有統(tǒng)計(jì)學(xué)的意義,是迷信說(shuō)法,大可不必當(dāng)真。
立春風(fēng)俗活動(dòng):
1、咬春
吃春餅、嚼生蘿卜叫“咬春”;交相慶賀叫“拜春”;鄉(xiāng)民以麥米豆拋打春牛叫“打春”;南方還有摸牛腳之俗:“摸摸春牛腳,賺錢(qián)賺得著?!辈樽钤绯?,立春日在大門(mén)上立春字為“討春”;唐人始作春餅,卷餅用生菜為“春盤(pán)”,婦女在頭頂戴“迎春髻”,互贈(zèng)春詞為“春帖子”。
2、迎春
迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須做好準(zhǔn)備,進(jìn)行預(yù)演,俗稱(chēng)演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的,目的是把春天和句芒神接回來(lái)。迎春設(shè)春官,該職由乞丐擔(dān)任,或者由娼妓充當(dāng),并預(yù)告立春之時(shí)。過(guò)去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖,清末《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》上的“龜子報(bào)春”、“銅鼓驅(qū)疫”,都是當(dāng)時(shí)過(guò)立春節(jié)日的重要活動(dòng)。
3、報(bào)春
民間,舊俗立春前一日,有兩名藝人頂冠飾帶,稱(chēng)春吏。沿街高喊:“春來(lái)了”,俗稱(chēng)“報(bào)春”。無(wú)論士、農(nóng)、工、商,見(jiàn)春官都要作揖禮謁。
一個(gè)人站在田間敲鑼打鼓(找小男孩穿青衣戴青帽),唱著迎春的贊詞,到每家去報(bào)春,挨家挨戶(hù)送上一張春牛圖或迎春帖子(或眾農(nóng)家敲鑼打鼓將小孩拜請(qǐng)回家,擺上果品春盤(pán)在案等待春的到來(lái))。
在這紅紙印的春牛圖上,印有一年二十四個(gè)節(jié)氣,人牽著牛耕地,人們稱(chēng)其為“春帖子”。其意在提醒人們,一年之計(jì)在于春,要抓緊務(wù)農(nóng),莫誤大好春光。
7、祭祖
在許多地區(qū),立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠”。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽(yáng)縣志》載:“設(shè)春宴,啖春餅,薦卜、梨?!庇械牡胤桨蚜⒋杭漓敕Q(chēng)為“咬春”。
8、鞭春牛
鞭春牛,又稱(chēng)鞭土牛,起源較早,后來(lái)一直保存下來(lái),但改在春天,盛行于唐、宋兩代,尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣,為民俗文化的重要內(nèi)容。
鞭春牛的意義,不限于送寒氣,促春耕,也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎,人們爭(zhēng)搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。塑制春牛時(shí),往往要在肚子里塞上五谷,當(dāng)牛被打爛時(shí),五谷就流了出來(lái)。人們歡笑著拾起谷粒放回自己的倉(cāng)中,預(yù)示倉(cāng)滿(mǎn)糧足。
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